萨提亚百科

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行家:柔洁时间:2012年11月13日 面对困境和不利,儒家还有另外的观点支持到这点,同萨提亚所讲即使外在的改变不可能,内在的改变也是有可能的。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年11月13日 萨提亚认为:“长久以来,我们都陷入了“病理学”的沼泽中,而忘记了其实在任何年龄,只要有适合的情境,我们都可以自我成长”。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年11月13日 在以顺从和服从为基础的支配一服从模式中,对事件的解释通常是线性的。也就是说,只有一种正确的方式存在,而且任何结果只有一个诱发原因。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年11月13日 看萨提尔的录像,可以用均匀悬浮注意。没有哪一刻有特别捕捉的意义。然而,能量在流动和传递。那是卓越的能量传递。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年11月13日 愤怒是身体的一种记忆,一种惯性!每一次在愤怒中,那个愤怒的状态里有我们过去成长的历程中学到的。有我们父母曾经愤怒的样子;…[详细]

行家:柔洁时间:2012年11月13日 萨提亚女士用了一个非常形象的比喻:这就像一座漂浮在水面上的巨大冰山,能够被外界看到的行为表现或应对方式,只是露在水面上很小的一部分,而暗涌在水面之下更大的山体,则是长期压抑并被我们忽略的“内在”。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年11月13日 更能深入地表达爱。对方以这种方式向你表达爱时,你便会了解自己是被爱的,可惜很少夫妻有着相同的爱的语言。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月27日 在以顺从和服从为基础的支配一服从模式中,对事件的解释通常是线性的。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月08日 儒家与道家思想,同为中国历史文化困境中所衍发出来的哲学突破。(见余英时,历史与思想)。其对于往后的文化的走向,有一定程度的影响;…[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月08日 现代的医药发达,各式各样的药品无奇不有,表示现代人所患的毛病之多,已经到了史无前例的状况。我们生理上有所谓的癌症,心理上何尝没有不治的绝症呢?…[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月08日 佛教认为人类的问题、烦恼,根本源头在于「心」,因此主张开发人们心中无量的宝藏,将恶心改为善心,教导众生如何用心、安心、找心。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月08日 心理学是一门以研究人类精神生活为对象的学科,其源头包括医学、哲学、科学、宗教学、教育学、社会学等等,后来也被应用于各种学科、事业之中。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月08日 从“善为土者,不武(不逞勇武);善战者,不怒(不被激怒);善胜敌者,不与(不与敌人正面冲突);善用人者,为之下(表现谦下)”。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月08日 从“人之生(婴儿时)也柔弱,其死也坚强(僵硬)。草木之生也柔脆,其死也枯槁”。推知:“故坚强者死之徒(类),柔弱者生徒。”劝人珍惜青春,不要促长、进补、营养过剩,要学会守柔示弱,顺其自然而长寿。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年10月08日 当今社会大进步,生活大改善,为什么还常有自杀、杀人、疯癫等精神怪象出现?人们习惯把这和生态危机、社会危机并称为三大危机之心理危机。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年09月22日 在以顺从和服从为基础的支配一服从模式中,对事件的解释通常是线性的。也就是说,只有一种正确的方式存在,而且任何结果只有一个诱发原因。…[详细]

行家:柔洁时间:2012年09月22日 如果不去注意答者,我们可以发现,她的提问并没有明晰的思路或技巧,“家庭雕塑”也根本框不住她本人。与此同时,她的提问没有哪一个有特别的意义。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年09月22日 家庭是每个人的起点和最深的梦乡。然而现实中它却可能既不甜美,也不温馨。许多父母在不知觉中给孩子带来伤害,而他们也曾经是家庭中的孩子,很多不妥的做法,只是本能地代代相传。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年09月22日 生活,在于过程中的美好,过快的步伐,会失去轻松自在的心情,浪费了一路的景致。自以为是的想法与做法,总是伤人伤己,最终给自己与他人的生活造成了复杂而沉重的局面。 …[详细]

行家:柔洁时间:2012年09月22日 刘翔之殇,相信很多人之前就已经猜到了结局。英雄之泪,让所有国民心碎。以至于我这个不热爱体育的人,也想谈一谈刘翔,与成败无关,与金牌也无关。关于他,正面和反面的观点都很多。…[详细]